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ZI06031101 - 11/03/2006
Permalink:=20 http://www.zenit.org/article-4504?l=3Ditalian

Aborto e depressione (Parte I)

Intervista a Theresa Burke fondatrice di Rachel's Vineyard=20 Ministries

KING OF PRUSSIA (Pennsylvania), sabato 11 marzo 2006 (ZENIT.org).- La donna in stato di = gravidanza=20 attraversa diverse fasi psicologiche nel suo rapporto con il bimbo che = porta in=20 grembo - un fattore spesso trascurato nell=92ambito del dibattito=20 sull=92aborto.

Cos=EC si esprime Theresa Burke, fondatrice di = Rachel's=20 Vineyard Ministries, un=92attivit=E0 di ritiri di fine settimana = specifici per le=20 problematiche conseguenti all=92aborto.

In questa intervista - = divisa in=20 due parti - rilasciata a ZENIT, Burke spiega il rapporto tra la donna e = il=20 nascituro, e il nesso tra l=92aborto e la depressione.

La seconda = parte=20 dell=92intervista =E8 pubblicata di seguito nell=92odierno servizio di = =93Analisi=20 internazionale=94.

Quali sono le caratteristiche del rapporto=20 psicologico tra la donna e il bimbo che porta in grembo? =

Burke: La=20 gravidanza non =E8 una malattia o una qualche forma patologica. =C8 un = evento=20 naturale che si protrae da milioni di anni.

Il corpo della donna = =E8=20 naturalmente programmato per nutrire e sostenere la vita. Il rapporto=20 psicologico tra la madre e il nascituro si basa sui diversi elementi = fisici e=20 ormonali, ma anche sul sostegno che la donna riceve dal sistema sociale = e=20 culturale in cui =E8 inserita.

Per la maggior parte delle donne = il primo=20 trimestre pu=F2 essere un momento di aspettativa e di fervore, oppure di = rabbia e=20 timore per una gravidanza indesiderata.

Piuttosto comuni sono = anche i=20 sentimenti contrastanti: la madre =E8 piena di meraviglia di fronte al = mistero del=20 suo corpo che =E8 in grado di produrre vita; e al contempo pu=F2 anche = sentirsi=20 sopraffatta dalle responsabilit=E0 derivanti dall=92esigenza di farsi = carico di un=20 altro essere umano.

Al progredire della gravidanza, la madre = pu=F2=20 sperimentare sentimenti sia positivi, sia negativi, in relazione ai = cambiamenti=20 che intervengono nel suo corpo. Nel terzo trimestre possono = sopraggiungere ansie=20 per il parto, pensieri per la salute del bambino, preoccupazioni su come = il=20 partner si adeguer=E0 alla presenza di un nuovo componente della = famiglia, e=20 angustie sulle nuove esigenze economiche.

Allo stesso tempo, la = donna =E8=20 elettrizzata e piena di speranze per l=92imminente nascita del suo = bambino e per=20 l=92inizio di una fase completamente nuova della sua vita.

Quando = arriva il=20 momento del parto e pu=F2 prendere il suo bambino tra le braccia, il = mistero, la=20 meraviglia e l=92entusiasmo culminano in un potente legame in cui la = madre=20 accoglie con gioia l=92arrivo di una preziosa nuova vita in questo=20 mondo.

Si pu=F2 dire che la donna ha bisogno di tutti e nove i = mesi di=20 gravidanza per poter intraprendere quel processo emotivo e psicologico = che=20 accompagna la maternit=E0. Sia la madre, che il figlio, attraversano una = trasformazione rapida e molto intensa.

Che ruolo svolgono = altri=20 fattori, quali la pressione proveniente dalle famiglie, dal partner e = dai=20 problemi economici, nella decisione della donna di ricorrere = all=92aborto?=20

Burke: Se andiamo oltre la retorica della libert=E0 di = scelta,=20 dobbiamo in tutta onest=E0 chiederci: =93di chi =E8 veramente la = scelta?=94.

Da=20 alcune ricerche recenti, risulta che nel 95% dei casi, il partner svolge = un=20 ruolo centrale nella decisione di abortire.

Altri studi come il = rapporto=20 del luglio 2005 pubblicato dal Post Abortion Review dell=92Elliot = Institute,=20 rivelano che l=9280% delle donne darebbe alla luce il bambino qualora = ricevesse un=20 adeguato sostegno.

Un ex agente di sicurezza di una clinica = abortista ha=20 testimoniato nel Massachusetts che le donne vengono regolarmente = minacciate e=20 costrette dai propri uomini ad andare in clinica.

Troppo spesso = l=92aborto=20 =E8 la scelta di qualcun altro e troppo spesso sentiamo donne che dicono = di non=20 aver avuto altra scelta se non quella dell=92aborto.

I dati ci = dicono che=20 l=92omicidio =E8 la prima causa di morte delle donne incinte. Gli uomini = che sono=20 stati condannati per aver ucciso la propria partner in stato di = gravidanza,=20 adducono come principale motivazione la volont=E0 di non pagare per = sostenere il=20 bambino.

Queste terribili statistiche nazionali indicano = chiaramente che=20 esiste un alto livello di coercizione che induce le donne ad abortire = loro=20 malgrado.

Senza il continuo sostegno del padre del bambino o = della=20 propria famiglia, molte madri temono di non avere sufficienti risorse da = dedicare al figlio. Considerati i tassi di povert=E0 tra i genitori = single e i=20 problemi che gravano su di loro, questo rappresenta un problema reale.=20

Troppo spesso, dietro le donne che abortiscono scopriamo una = serie di=20 persone che sono molto coinvolte nella =93sua scelta=94 e che spesso = esercitano=20 pressioni persuasive e manipolative.

Si pu=F2 trattare dei = genitori che=20 fanno pressione minacciando di privarla del loro affetto o persino di=20 diseredarla se decidesse di non abortire; dei medici e psicologi che = usano la=20 loro autorevolezza per far apparire l=92aborto una scelta razionale, = matura e=20 l=92unica scelta sensata considerate le circostanze.

Questo = avviene=20 soprattutto quando vi =E8 una minima avvisaglia di qualche problema di = salute del=20 nascituro. In questi casi la pressione ad abortire diventa molto=20 forte.

Nei casi di gravi difformit=E0 del feto, il 95% delle = donne che si=20 avvalgono dell=92assistenza perinatale scelgono questo tipo di soluzione = considerandola la pi=F9 umana e emotivamente sopportabile, poich=E9 = evita il trauma=20 dell=92aborto tardivo che =E8 un=92esperienza orribile sia per la madre = che per il=20 bambino.

Cosa avviene al rapporto psicologico quando una donna = abortisce? Esiste qualche differenza rispetto all=92aborto spontaneo?=20

Burke: Quando una madre viene bruscamente e violentemente = staccata=20 dal figlio si verifica un trauma. La sua =E8 un=92esperienze di morte=20 innaturale.

In molti casi, lei ha violato la propria etica morale = e i=20 propri istinti naturali. La sua immagine di =93madre=94 che nutre, = protegge e=20 sostiene la vita subisce un colpo devastante.

Personalmente ho = conosciuto=20 migliaia di donne la cui vita =E8 stata distrutta dal trauma = dell=92aborto, un=20 evento che hanno vissuto come un qualcosa di brutale e ignobile. = Interviene poi=20 un sentimento di dolore, di tristezza, di angoscia, di colpa, di = vergogna e di=20 rabbia.

Molte imparano a rendersi insensibili attraverso = l=92alcol e la=20 droga, o pensano di dominare il trauma riaffrontando e ripetendo = l=92esperienza.=20 Alcune ricorrono alla promiscuit=E0 e ripetono l=92aborto, entrando in = un vortice=20 traumatico di abbandono e di rigetto.

Altre, per soffocare i = sentimenti,=20 cadono in fenomeni di disordine alimentare, di attacchi di panico, = depressione,=20 ansia e pensieri suicidi. Alcune hanno subito danni permanenti fisici e=20 riproduttivi per cui non possono pi=F9 avere figli.

L=92aborto = =E8=20 un=92esperienza di morte. =C8 il tramonto del potenziale umano, del = rapporto umano,=20 della responsabilit=E0, del senso materno, della relazione con l=92altro = e=20 dell=92innocenza. Una perdita di questo tipo raramente viene vissuta = senza=20 conflitto e contrasto interiore.

=C8 un=92illusione pensare di = poterla=20 superare senza danni collaterali. Nel mio libro =93Forbidden Grief: The = Unspoken=20 Pain of Abortion=94, insieme a David C. Reardon, pongo il lettore di = fronte alla=20 profondit=E0 dell=92esperienza umana, un luogo in cui il dibattito = sull=92aborto=20 spesso penetra.

Dopo tutte le polemiche, le manifestazioni, le = politiche=20 per la libert=E0 e i diritti, rimangono gli aspetti emotivi = dell=92aborto che=20 sfidano le parole.

L=92agonia psicologica e spirituale = conseguente=20 all=92aborto viene soffocata dalla societ=E0, ignorata dai mezzi di = comunicazione,=20 rifiutata dagli psicologi e disprezzata dai movimenti = femminili.

Il=20 trauma post-aborto =E8 una malattia grave e devastante che non dispone = di=20 portavoci celebri, che non =E8 oggetto di film, n=E9 di programmi = televisivi o talk=20 show.

L=92aborto tocca tre questioni centrali dell=92identit=E0 = di una donna:=20 la sua sessualit=E0, la sua moralit=E0 e la sua maternit=E0. Esso = comporta anche la=20 perdita di un figlio, o almeno la perdita dell=92opportunit=E0 di avere = un figlio.=20 In entrambi i casi questa perdita deve essere affrontata, elaborata e=20 compianta.

Anche in un aborto spontaneo la madre soffre per la = perdita=20 del figlio. La differenza sta per=F2 nel diverso grado di vergogna e di = senso di=20 colpa rispetto alle donne che hanno abortito. Queste ultime, infatti, = hanno=20 abortito in seguito ad una scelta volontaria e consapevole di porre = termine alla=20 vita che portavano in grembo, mentre l=92aborto spontaneo avviene per = cause=20 naturali.

Con l=92aborto volontario, la perdita =E8 un segreto. = Non vi =E8=20 alcun sostegno o consolazione che provenga dagli amici o dalla famiglia. =

Peraltro =E8 importante considerare che dopo un aborto = volontario=20 aumentano le probabilit=E0 di incorrere in successivi aborti spontanei. = E quando=20 avviene una perdita spontanea di un figlio, concepito dopo un precedente = aborto,=20 la donna spesso sviluppa complessi fenomeni di dolore e di depressione, = perch=E9 =E8=20 indotta a pensare che si tratti di una sorta di =93punizione=20 divina=94.

=A9 Innovative Media, Inc.

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Temi:
bioetica=20
chiesa cattolica =

Chiavi indicizzate:
aborto=20
depressione=20

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